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【白话笔记】配美图 6-32- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-6-27 11:46:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

【白话佛法笔记摘录】

6-32.学佛需有大爱心

先每句配图,后摘录合集


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《每周四,日19点周四早6:20周六13点共修》


本篇原文

《白话佛法 第六册》视频合集



做善事要做到自然。

6-32


做善事,修境界,修到自然了,已经不知道自己在做善事,在做功德了,那才是真正的功德

6-32


如果你们今天有目的地去帮助人家,想着自己多做点功德,多做点善事,还是有为法,不行。

6-32


要懂得佛性是空的,内心深处最内涵的佛性,它是空的,了无一性,没有的,叫空性。

6-32


佛性实际上是无始无终的,就是你最本性、最良心的佛性,是没有开始、也没有终结的,不生不灭,不增不减。

6-32


我们只有坚定佛性,才能成就大我,舍弃小我,我们不要为自己啊,要为众生,我们要为众生求,我们要为众生去做,我们就是众生,因为众生就是佛,佛就是众生,佛是从众生之中来的,所以,我们就要成为一个觉悟的众生,我们就是佛。

6-32


我们学佛的人,唯有奉献,才是正精进

6-32


你们今天奉献了没有?你们为人家做了多少?你们有没有为人家在做事、帮助人家?所有的这一切,都是属于正精进。

6-32


真正有智慧的人,要奉献,要帮助人家,要舍弃小我去帮助人家,这就是佛法界讲的大乘佛法,救度众生。

6-32


因为在末法时期,不救度众生的人,很难破除我执

6-32


不去救人家的人,总是自以为是;只有当你融化在众生当中,你才是真正的佛啊

6-32


佛不是在众生当中吗?我们在人间因为早已迷失了方向,所以我们只有默默地耕耘,我们只管耕耘、不问收获,我们才能得到真正的佛法

6-32


我们要为众生活着,实际上,为众生活着的人,就是为自己啊。

6-32


我们的境界必须要高,我们必须为众生活着,去救度众生,不是让你活着,是让你去救度他们,以大的爱心,以大的慈悲心,去救度众生,这就叫大慈大悲啊。

6-32


只有这样,我们才能乐在其中,救人的人永远是快乐的,他就能够乐在其中。

6-32


我们要用种种的方式,来消除我们身上累世所积累的业力。

6-32


我们得不到解脱,因为我们有烦恼,有烦恼的人就是没有开悟的人;开悟的人,他就不会烦恼;有慈悲心的人,就不会有瞋念;有瞋念的人,就不会有慈悲心,这些道理都是一样的。

6-32


你没有能力,你没有能量,所以,要靠着自身的能力,就是你前世已经拥有的那些力量,再加上你今世所做的很多善力和功德力来加持你,使你得到佛力,你可以得到佛力来还清你的冤亲债主

6-32


我们自己跟冤亲债主天天在打斗,小孩子就是我们前世的冤亲债主,爸爸妈妈也是我们前世的冤亲债主,我们天天在造着新业,并在还着旧业啊,我们哪一天能够脱离这些东西?

6-32


要依靠佛菩萨的佛力,来去除我们的业障和消除我们的障碍。

6-32


慈悲心是你叩开佛法大门的钥匙啊。一个人连慈悲心都没有,怎么能够进入佛门呢?

6-32


佛陀说,慈悲为本啊,本是什么?就是根本,一个人的佛心就是根本,所以,学佛的人,你们有没有可怜人家的心?首先你要看谁都可怜,你要看自己更可怜,你就会有慈悲心了。

6-32


你这个也看不起,你那个也看不起,你觉得自己什么都比人家好,你怎么会看得起人家,怎么会有慈悲心啊?观世音菩萨没有看不起我们,所以她到人间来救度我们;济公活佛没有看不起我们,所以到人间来救度我们;佛陀没有看不起我们,所以降临在人间吃这么多的苦,放弃太子不做,来救度众生。所有的这一切都是慈悲为本啊

6-32


真正学佛的人,他必须在自身自力的基础上,用自己在人世间学到的佛法,加上自身的佛力,他才能真正地去救度众生

6-32


一个人很善良,说明他本性很好,有佛心,但是,他没有修,他就没有加持力

6-32


一个人在求佛,得到佛的加持力,但是他的本性太肮脏了,照不出他的佛性,这个人也修不好佛。

6-32


在学佛修心的道路上,菩萨天天在跟我们讲啊,要相信,要有愿力,要有行为

6-32


菩萨说“信、 愿、行”三个字,愿是由信而来的,你不相信,你哪来的愿力呢?

6-32


你只有真正地相信,你这个愿力发出来,那才是大的光芒、力量和能量。

6-32

修法是修心,修佛也叫修心。

6-32


你修人间法,实际上,你修的叫外心,而你修佛法,你是修的内心,只有内心修好了,才会影响你的外心。

6-32


你的外心是由很多心组成的,有嫉妒心,有瞋恨心,有贪心,有愚痴心,这些外心组成了你的一个真心,那你这个真心就被外心的六尘所遮盖了,看不到你的良心和本性。

6-32


你只有把它变成慈悲心、善良心和布施心,你把所有的外心都作为一种良性循环,你的内心才会是真正的佛性

6-32




做善事要做到自然。

6-32

 

 

做善事,修境界,修到自然了,已经不知道自己在做善事,在做功德了,那才是真正的功德。

6-32

 

 

如果你们今天有目的地去帮助人家,想着自己多做点功德,多做点善事,还是有为法,不行。

6-32

 

 

要懂得佛性是空的,内心深处最内涵的佛性,它是空的,了无一性,没有的,叫空性。

6-32

 

 

佛性实际上是无始无终的,就是你最本性、最良心的佛性,是没有开始、也没有终结的,不生不灭,不增不减。

6-32

 

 

我们只有坚定佛性,才能成就大我,舍弃小我,我们不要为自己啊,要为众生,我们要为众生求,我们要为众生去做,我们就是众生,因为众生就是佛,佛就是众生,佛是从众生之中来的,所以,我们就要成为一个觉悟的众生,我们就是佛。

6-32

 

 

我们学佛的人,唯有奉献,才是正精进。

6-32

 

 

你们今天奉献了没有?你们为人家做了多少?你们有没有为人家在做事、帮助人家?所有的这一切,都是属于正精进。

6-32

 

 

真正有智慧的人,要奉献,要帮助人家,要舍弃小我去帮助人家,这就是佛法界讲的大乘佛法,救度众生。

6-32

 

 

因为在末法时期,不救度众生的人,很难破除我执。

6-32

 

 

不去救人家的人,总是自以为是;只有当你融化在众生当中,你才是真正的佛啊。

6-32

 

 

佛不是在众生当中吗?我们在人间因为早已迷失了方向,所以我们只有默默地耕耘,我们只管耕耘、不问收获,我们才能得到真正的佛法。

6-32

 

 

我们要为众生活着,实际上,为众生活着的人,就是为自己啊。

6-32

 

 

我们的境界必须要高,我们必须为众生活着,去救度众生,不是让你活着,是让你去救度他们,以大的爱心,以大的慈悲心,去救度众生,这就叫大慈大悲啊。

6-32

 

 

只有这样,我们才能乐在其中,救人的人永远是快乐的,他就能够乐在其中。

6-32

 

 

我们要用种种的方式,来消除我们身上累世所积累的业力。

6-32

 

 

我们得不到解脱,因为我们有烦恼,有烦恼的人就是没有开悟的人;开悟的人,他就不会烦恼;有慈悲心的人,就不会有瞋念;有瞋念的人,就不会有慈悲心,这些道理都是一样的。

6-32

 

 

你没有能力,你没有能量,所以,要靠着自身的能力,就是你前世已经拥有的那些力量,再加上你今世所做的很多善力和功德力来加持你,使你得到佛力,你可以得到佛力来还清你的冤亲债主。

6-32

 

 

我们自己跟冤亲债主天天在打斗,小孩子就是我们前世的冤亲债主,爸爸妈妈也是我们前世的冤亲债主,我们天天在造着新业,并在还着旧业啊,我们哪一天能够脱离这些东西?

6-32

 

 

要依靠佛菩萨的佛力,来去除我们的业障和消除我们的障碍。

6-32

 

 

慈悲心是你叩开佛法大门的钥匙啊。一个人连慈悲心都没有,怎么能够进入佛门呢?

6-32

 

 

佛陀说,慈悲为本啊,本是什么?就是根本,一个人的佛心就是根本,所以,学佛的人,你们有没有可怜人家的心?首先你要看谁都可怜,你要看自己更可怜,你就会有慈悲心了。

6-32

 

 

你这个也看不起,你那个也看不起,你觉得自己什么都比人家好,你怎么会看得起人家,怎么会有慈悲心啊?观世音菩萨没有看不起我们,所以她到人间来救度我们;济公活佛没有看不起我们,所以到人间来救度我们;佛陀没有看不起我们,所以降临在人间吃这么多的苦,放弃太子不做,来救度众生。所有的这一切都是慈悲为本啊。

6-32

 

 

真正学佛的人,他必须在自身自力的基础上,用自己在人世间学到的佛法,加上自身的佛力,他才能真正地去救度众生。

6-32

 

 

真正学佛的人,他必须在自身自力的基础上,用自己在人世间学到的佛法,加上自身的佛力,他才能真正地去救度众生。

6-32

 

 

一个人很善良,说明他本性很好,有佛心,但是,他没有修,他就没有加持力。

6-32

 

 

一个人在求佛,得到佛的加持力,但是他的本性太肮脏了,照不出他的佛性,这个人也修不好佛。

6-32

 

 

在学佛修心的道路上,菩萨天天在跟我们讲啊,要相信,要有愿力,要有行为。

6-32

 

 

菩萨说“信、 愿、行”三个字,愿是由信而来的,你不相信,你哪来的愿力呢?

6-32

 

 

你只有真正地相信,你这个愿力发出来,那才是大的光芒、力量和能量。

6-32

 

 

修法是修心,修佛也叫修心。

6-32

 

 

你修人间法,实际上,你修的叫外心,而你修佛法,你是修的内心,只有内心修好了,才会影响你的外心。

6-32

 

 

你的外心是由很多心组成的,有嫉妒心,有瞋恨心,有贪心,有愚痴心,这些外心组成了你的一个真心,那你这个真心就被外心的六尘所遮盖了,看不到你的良心和本性。

6-32

 

 

你只有把它变成慈悲心、善良心和布施心,你把所有的外心都作为一种良性循环,你的内心才会是真正的佛性。

6-32

 

 

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