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还有最后一个贼，这个贼是躲起来，你看不见摸不着的贼，叫意贼，意念的贼。不该想的他去想了，不该去动坏脑筋的，他动坏脑筋了，这个贼更厉害，这个贼可以制造出来无数的业障。
所以修心管住行为很容易，管住嘴巴也容易，最难的就是管住自己的意念。想要成佛，我们必须要管住自己的意念，因为我们修的是精神，修的是灵魂。
人根本管不住自己的意念。如果动了干净的意念叫正思维，不干净的意念叫妄念。所以现代人杂念纷飞，而且根本控制不住自己的思维。
念力，也就是意念。一个人的念头很重要，如果今天做功德，是用心，用正念做的事情全部都是功德。
水有四种功能：
1.性清，供水时你的身心是健康的，六根会暂时清净。
2.质软，能让你的意念柔顺，经常喝水的人意念比较冷静，不经常喝水的人，易发脾气，比如嘴巴一干浑身冒火，就想发脾气。
3.易喉，多喝水能妙语连珠，讲出的话非常好听。多喝水能让人的心平静，多喝水能让你的脑子清楚。
4.清澈，意念清明，意念很干净。
要管住自己的信根和念根。信根就是相信的根源，意念的根本叫念根。
要记住管住自己的信根和念根，尤其意念的根本一定要管住，意念的根就如在生活中我想不通了，我难过啊，这个意念的根本一定要管住，要应用精进力来修。
精进力就是很努力地去做一件事，不受任何阻碍的去做一件事，这样会产生一种力量，这也是存于心中本身就拥有的超自然的力量，管住了意念就管住了人的念根，念根一正，再加上念经，一种超现实的境界就念在你的意念中产生，这种意念就是佛念。
平等修法就是修意念修养，当一个人意念到了一定程度的时候，就会产生一种元素，那就是修养，境界越高，修养就越高。
那些随地吐痰的人，乱拿公共财物的人，你们说他们有高的修养吗？他们的修养是很低的，见地也是很低的，因为境界不到，所以他们认为做这些事情都是无所谓的，这种见地的人，也会在心里产生一种基本元素，那就是垃圾。
菩萨的一个意念和菩萨的光，可以遍照百世界，就是说菩萨的光芒，可以照到一百个世界。
现代这个社会是光子时代，过去是原子时代，菩萨是用光照耀我们，给我们灵感，菩萨的意念全部都是用光速来传递的。大家都知道，只有光才能照到我们心到亮，只有光才能让你明白，只有光才能让你明心见性，就像太阳出来的时候，我们的心中是多么的快乐，黑暗来临的时候，我们的心是沉染于黑暗的。
你们现在跟随师父学佛法，千万不能讽刺人家，经常讲话讽刺人家的人，他是薄福，没有福气，连讽刺人家的意念都不能有，这个人只要有这种念头，他的福气就很薄。
你的心在拜佛的时候，是不是感觉我自己在做，然后你的动作，你的意念在做的时候，你说有没有念头？是没有念头的，没有念头你怎么会拜佛啊？就是有念啊。但是这个意念让你就知道拜佛，你就没有念头了。
所有的善我都去做，所有的恶我全部不去做，要把自己所有的意念好好地转变为干净的意念，这才叫菩萨。
当你念了经之后改变了你的意念，这个时候你就是往菩萨的这个方向在走。因为你感受到了佛菩萨在救你之后，你的心开了， 你才能悟出这个境界和道路。
如果你的思想经常去想“它会不会是癌症呢？”这个疙瘩它就会慢慢变成癌症。如果一个人的意念出差错，实际上就会让他的行为出差错，意念控制行为。
“断见”是什么意思？很多人意念当中以为是对的，这就产生了自说佛理，产生偏见。以为我学的佛法是对的，然后讲出来一套一套的，最后呢，他自己偏了他还不知道。
世界上的任何事情都是唯心所造，因为你有此心了，才会有此意。因为你有了这个意念之后，你的心中才会有尘埃。
自主自在就是自己能够主张自己的意念，自己就会活得很自在。
师父劝你们不要有意念，最好就是少接触、少看、少说，就是闭关。
师父一直跟你们讲，做人学佛最难的就是让你这颗心能够平静，因为这颗心不停地在衍生出很多善恶意念。
吃斋的人吃那些做成像鱼、像鸭一样的素食，你吃了也有问题，因为你的意念当中还是在吃荤，像鱼、像肉、像虾，好吃、好吃，做成这个样子，是为了让刚刚吃素的人觉得素菜很好吃，改掉吃荤的习惯。
学佛人学到后来，意念要干净，口也要干净。
意不恋物，意念不要留恋这个物品，好汽车、好房子，我的意念不要去恋物，就是说，意念一定要干净。
快乐的人一定是比较随缘的人，整天板着脸的人一定很难弄，谁都不会喜欢他，这就是师父今天跟你们讲的佛法的“自净其意”，自己要把自己所有的意念都弄干净，自己的每一次意念，每一个想法，每一个念头都要干净。
人的意念越是专一，能量就越大。
为什么有的人意念特别强：“我一定要好好学佛。”他就能够克制住自己的毛病，因为他的愿力大，他的能量就大。
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发表于 2022-7-20 09:37:34