慈爱心灵

 找回密码
 立即注册
查看: 13793

【白话笔记】配美图 12-64- 佛言佛语摘录

[复制链接]
发表于 2021-6-29 22:58:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2021-6-30 19:54 编辑

【白话佛法笔记摘录】

12-64.修净信种福田

先每句配图,后摘录合集


《初学答疑群》扫码进入
《Whatsapp学习群》<<<点击进入
如微信点开,选择右上角“浏览其中打开”

【最新发布】提取群-非法布施
欢迎愿意遵守群规的师兄

《每周四,日19点周三早6:20周六13点共修》


本篇原文


《白话佛法 第十二册》视频合集



但是很多人不懂,并不是你求财神了,财神就来,你求发财了,你就能够得到财富。你能不能迎到财神来,能不能够发财,都是看你自己过去有没有种下发财的因。

12-64


财神有天财神和地财神,因为财神也要看你过去有没有种善因,包括你的今生今世、你年轻的时候有没有种善因,所以,有没有种下财布施的种子很重要

12-64


比方说,一个很小气的人,跑到庙里去求菩萨:“菩萨,求您保佑我发财吧!”你以为这样一求,你就发财了?你发得了财吗?任何果实都是从种子里长出来的,没有种子是长不出来果实的。没有财布施的因,就不会有发财的果

12-64



财富就是一个人的福报

12-64


一个人想要有福气,一个人想要现在有财,就要看他以前或者前世有没有种下这个发财的因,因为有因才有果。所以佛法界讲,要在自己心中种上一块福田,就是有福气的田。

12-64


经常有人问师父:“为什么有些人一生很幸运、财源滚滚?”要知道,这些幸运有福报的人,是因为他们前世种了布施的因,所以今世就会得到布施的果,因为福报的果是从布施的因得到的。 

12-64


佛法界把福气分成三种,叫“三福田”。福田可以生出福的缘分,如果你自己有福的缘分,那么就会拥有三个福田。

12-64


有了这三个福田,你的下辈子就会有很多的财运,求财神菩萨的时候就会一求就灵。

12-64


第一福田是供养佛法僧,这叫“敬田”

12-64


你今天看见菩萨,你磕头吧?磕头了,恭敬。你对佛法尊敬吗?尊敬。你对法师尊敬吗?尊敬。那么,你就拥有了敬田,这个敬田会给你生出福气。 

12-64


要想有福气,就要懂得孝顺,要多供养父母、师父和自己的老师,就要懂得感恩,要有报恩的心,这叫恩田。 

12-64


“悲田”是什么?就是说,你看见贫苦的人,看见生病的人,看见残疾人,你都要产生感觉他们很可怜的悲心

12-64


为什么在公共交通上要给残疾人让座?停车场要给残疾人留车位?很多老妈妈、老伯伯腰不好、身体不好,你对他们好,你就是在种悲田

12-64


供养贫困的人、贫苦的人、生病的人、残疾人,你主动对他们好,你以慈悲心去供养他们,你就是在给自己种悲田

12-64


用一颗慈悲心去对别人好,你们学的是谁呢?学的是大慈大悲观世音菩萨。你们的心跟观世音菩萨一样慈悲,你们不就是观世音菩萨吗? 

12-64


很多人想不通:别人怎么那么有福气,而自己却没有福气?师父告诉你们,一个人要想得到福气,回报最快的就是种上敬田、恩田和悲田三福田

12-64


你们看这个“田”字是一个方块,对不对?其实,把人整个身体的上面分成四块,就是心、肺、肝和脾,这四个器官是在一起的:做人不要有脾气,保护好你的肝,让心脏快乐一点,你的肺才能通气,这样的人就是有福气。

12-64


有一个成语叫“肝肠寸断”,如果你想念一个人,或者瞋恨一个人,你都会肝肠寸断。肝和肠子在一起,和脾又在一起

12-64


肝功能会影响脾脏,肝不好的人很容易发脾气,为什么?因为肝火旺啊。肝火一旺之后就会烧上面的肺和心,心会感觉火烧火燎的。心脏是人的“主机”,如果一个人的“主机”不好、坏掉的话,人的呼吸就不畅通

12-64


人的肺像一个风箱,生气的时候“扑哧扑哧”地响,人在生气的时候,气郁在肺这里,整个肺部动不了,血上不来,脸憋得通红

12-64


如果你有这三福田的话,面对年轻人的羞辱,你会懂得感恩,感恩他让你学会忍辱,这种年轻人骂你、阴风吹吹你,你就把他当成是一种增上缘,你还会这么生气吗?那么,你也不会就这么死了。

12-64


学佛修心要一心净信。一个心要干净地去相信菩萨,如果你信菩萨信得不干净、不彻底,你就修不好心。

12-64


干净地相信是什么意思呢?就是我今天相信观世音菩萨,我没有半点私心和怀疑,我完全相信,“观世音菩萨一定会救我的”,这就叫净信

12-64


如果你一边跪在那里求菩萨,一边在想:“观世音菩萨,您听到我的声音了吗?您会救我吗?”这个就不是净信,因为你还有疑虑

12-64

 

你求菩萨,菩萨怎么会听不到呢?即便你不讲话,你往观世音菩萨面前一跪,菩萨都知道你在想什么。有些人还觉得好像观世音菩萨听不见,怎么可能呢?

12-64


当你求菩萨的时候,你的心中可以响亮地叫菩萨:“观世音菩萨!”这样护法神都开心,因为你是净信,非常坚定地、干净地相信观世音菩萨。 

12-64


净信之后,要专心修佛。“专心”这两个字很重要。你们有时候学佛不专心,这是学不好佛的。

12-64


修”指的是什么?修自己的心,修自己心中的佛

12-64


有一个故事说,有一个人跟老和尚到庙里去,老和尚问他:“你来干什么?”他说:“我来修佛。”老和尚说:“我庙里的佛很好,不要你修。”要懂得,修佛是修你心中的佛,把你心中的佛性修回来,只有把心安住,心不妄动,方可修出自性佛。

12-64


 

 

但是很多人不懂,并不是你求财神了,财神就来,你求发财了,你就能够得到财富。你能不能迎到财神来,能不能够发财,都是看你自己过去有没有种下发财的因。


12-64

 

 

财神有天财神和地财神,因为财神也要看你过去有没有种善因,包括你的今生今世、你年轻的时候有没有种善因,所以,有没有种下财布施的种子很重要。

12-64

 

 

比方说,一个很小气的人,跑到庙里去求菩萨:“菩萨,求您保佑我发财吧!”你以为这样一求,你就发财了?你发得了财吗?任何果实都是从种子里长出来的,没有种子是长不出来果实的。没有财布施的因,就不会有发财的果。

12-64

 

 

财富就是一个人的福报。

12-64

 

 

一个人想要有福气,一个人想要现在有财,就要看他以前或者前世有没有种下这个发财的因,因为有因才有果。所以佛法界讲,要在自己心中种上一块福田,就是有福气的田。

12-64

 

 

经常有人问师父:“为什么有些人一生很幸运、财源滚滚?”要知道,这些幸运有福报的人,是因为他们前世种了布施的因,所以今世就会得到布施的果,因为福报的果是从布施的因得到的。 

12-64

 

 

佛法界把福气分成三种,叫“三福田”。福田可以生出福的缘分,如果你自己有福的缘分,那么就会拥有三个福田。

12-64

 

 

有了这三个福田,你的下辈子就会有很多的财运,求财神菩萨的时候就会一求就灵。

12-64

 

 

第一福田是供养佛法僧,这叫“敬田”。

12-64

 

 

你今天看见菩萨,你磕头吧?磕头了,恭敬。你对佛法尊敬吗?尊敬。你对法师尊敬吗?尊敬。那么,你就拥有了敬田,这个敬田会给你生出福气。 

12-64

 

 

要想有福气,就要懂得孝顺,要多供养父母、师父和自己的老师,就要懂得感恩,要有报恩的心,这叫恩田。 

12-64

 

 

“悲田”是什么?就是说,你看见贫苦的人,看见生病的人,看见残疾人,你都要产生感觉他们很可怜的悲心。

12-64

 

 

为什么在公共交通上要给残疾人让座?停车场要给残疾人留车位?很多老妈妈、老伯伯腰不好、身体不好,你对他们好,你就是在种悲田。

12-64

 

 

供养贫困的人、贫苦的人、生病的人、残疾人,你主动对他们好,你以慈悲心去供养他们,你就是在给自己种悲田。

12-64

 

 

用一颗慈悲心去对别人好,你们学的是谁呢?学的是大慈大悲观世音菩萨。你们的心跟观世音菩萨一样慈悲,你们不就是观世音菩萨吗? 

12-64

 

 

很多人想不通:别人怎么那么有福气,而自己却没有福气?师父告诉你们,一个人要想得到福气,回报最快的就是种上敬田、恩田和悲田三福田。

12-64

 

 

你们看这个“田”字是一个方块,对不对?其实,把人整个身体的上面分成四块,就是心、肺、肝和脾,这四个器官是在一起的:做人不要有脾气,保护好你的肝,让心脏快乐一点,你的肺才能通气,这样的人就是有福气。

12-64

 

 

有一个成语叫“肝肠寸断”,如果你想念一个人,或者瞋恨一个人,你都会肝肠寸断。肝和肠子在一起,和脾又在一起。

12-64

 

 

肝功能会影响脾脏,肝不好的人很容易发脾气,为什么?因为肝火旺啊。肝火一旺之后就会烧上面的肺和心,心会感觉火烧火燎的。心脏是人的“主机”,如果一个人的“主机”不好、坏掉的话,人的呼吸就不畅通。

12-64

 

 

人的肺像一个风箱,生气的时候“扑哧扑哧”地响,人在生气的时候,气郁在肺这里,整个肺部动不了,血上不来,脸憋得通红。

12-64

 

 

如果你有这三福田的话,面对年轻人的羞辱,你会懂得感恩,感恩他让你学会忍辱,这种年轻人骂你、阴风吹吹你,你就把他当成是一种增上缘,你还会这么生气吗?那么,你也不会就这么死了。

12-64

 

 

学佛修心要一心净信。一个心要干净地去相信菩萨,如果你信菩萨信得不干净、不彻底,你就修不好心。

12-64

 

 

干净地相信是什么意思呢?就是我今天相信观世音菩萨,我没有半点私心和怀疑,我完全相信,“观世音菩萨一定会救我的”,这就叫净信。

12-64

 

 

如果你一边跪在那里求菩萨,一边在想:“观世音菩萨,您听到我的声音了吗?您会救我吗?”这个就不是净信,因为你还有疑虑。

12-64

 

 

你求菩萨,菩萨怎么会听不到呢?即便你不讲话,你往观世音菩萨面前一跪,菩萨都知道你在想什么。有些人还觉得好像观世音菩萨听不见,怎么可能呢?

12-64

 

 

当你求菩萨的时候,你的心中可以响亮地叫菩萨:“观世音菩萨!”这样护法神都开心,因为你是净信,非常坚定地、干净地相信观世音菩萨。 

12-64

 

 

净信之后,要专心修佛。“专心”这两个字很重要。你们有时候学佛不专心,这是学不好佛的。

12-64

 

 

“修”指的是什么?修自己的心,修自己心中的佛。

12-64

 

 

有一个故事说,有一个人跟老和尚到庙里去,老和尚问他:“你来干什么?”他说:“我来修佛。”老和尚说:“我庙里的佛很好,不要你修。”要懂得,修佛是修你心中的佛,把你心中的佛性修回来,只有把心安住,心不妄动,方可修出自性佛。

12-64

 

 

> 上一篇  <

> 下一篇  <

              


防失联、更多精彩【点击】下图


防失联【点下图】安装慈爱心灵APP



【点击下图】进入【一口气】看完/听完【热门大合集】








文章推荐

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|慈爱心灵

GMT+8, 2024-11-15 15:07 , Processed in 0.087928 second(s), 19 queries .

Powered by 慈爱心灵 X3.4

© 2001-2020 慈爱心灵

快速回复 返回顶部 返回列表